【要解初稿】
 充滿其中者。
 不同此方或時枯竭或時汎濫也。

【要解】
 充滿其中,異枯竭汎濫。

【便蒙鈔】
 充滿其中。異枯竭汎濫者。
 彼方之水。
  非但充滿。
  復能善隨人意。
   經云。
    彼諸菩薩。及聲聞眾。若入寶池。
    意欲令水沒足。水即沒足。
    欲令至腰。即至於腰。
    乃至欲令還復。水輒還復。
    調和冷暖。自然隨意。
 此方之水。
  非但不隨人意。
  不是枯竭。便是汎濫。
   枯竭是不能得其用。
   汎濫則復更損壞一切也。